Мы так давно живем по «непрерывному» календарю, в котором каждый следующий год имеет номер на единицу больше предыдущего, что даже не представляем, как люди могли обходиться без него. Но на самом деле несколько тысяч лет назад наши предки пользовались лишь одним циклом — годичным, то есть циклом смены сезонов. Им они руководствовались в своей хозяйственной деятельности, по нему же служители культа отсчитывали даты общих праздников… Когда появились первые большие государства с мощным бюрократическим аппаратом, возникла необходимость оперировать более длительными промежутками времени. Весьма своеобразным способом эта проблема была решена в древнем Китае.
Не 12, а 60
Каждый из нас так или иначе сталкивался с так называемым «китайским гороскопом», в котором, в отличие от «европейского», не год делится на 12 знаков, а используется 12-летний цикл, где каждому году соответствует свое «животное» — 11 реально существующих и одно полумифическое (Дракон).
Более опытные специалисты по китайскому летоисчислению уточнят, что полный цикл китайского календаря длится 60 лет. Каждые два соседних животных «охватывает» одна стихия или цвет: огонь (красный), земля (желтый), металл (белый), вода (голубой или черный), дерево (зеленый). Последовательность «стихий», таким образом, длится 10 лет, после чего повторяется снова. А весь календарный цикл заканчивается после завершения пяти 12-летних «животных» циклов, называемых «земными ветвями», и шести 10-летних циклов «стихий», или «небесных стволов». Следующей паре лет отвечает то же самое «животное» и «стихия», что и за 60 лет до того.
Почему именно 60? Во-первых — «красивое число», нацело делящееся на 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 и 30, то есть в него удобно «вкладывается» много других, более коротких циклов (например, сбора различных налогов). Во-вторых, 60-летний период соразмерен с продолжительностью человеческой жизни, а 3–4 тысячелетия назад мало кто вообще доживал до такого возраста. Но была еще одна причина выбора именно такой продолжительности календарного цикла, и она имеет непосредственное отношение к астрономии.
Дело в том, что Юпитер — крупнейшая планета Солнечной системы — делает один оборот вокруг Солнца именно за 12 земных лет. Следовательно, за 60 лет он облетит его пять раз. И за то же время вокруг нашего светила дважды обернется Сатурн. Правда, хорошо все складывается? Даже «парным» годам стихий находится применение: с периодом примерно два года повторяются взаимные конфигурации Земли и Марса. Таким образом, в «календарном деле» можно задействовать все внешние планеты, известные древнекитайским астрономам. Внимательные читатели сразу внесут уточнение, что на самом деле период обращения Юпитера — чуть менее 12 лет (его соотношение с земным годом неплохо передается дробью 83/7), а на Сатурне год длится не 30 лет, а 29 с половиной… То есть уже в течение одного цикла китайский календарь заметно опередит своих главных «небесных прототипов», а от Марса, наоборот, сильно отстанет. Впрочем, его составители, похоже, не преследовали цели максимально приблизиться к «небесной гармонии» — они ее лишь примерно воспроизвели в своих расчетах.
Животные, пришедшие к Будде
Многие сразу вспомнят, что европейская астрология тоже имеет свой «круг животных» — именно так переводится с греческого слово «зодиак». И в нем, как ни странно, тоже 12 созвездий, по которым в течение года движется Солнце. Оставляя за рамками данной статьи размышления о взаимном влиянии двух культур, заметим все же, что древние астрономы в разных уголках мира смотрели на одно и то же небо, по которому двигалась та же самая Луна, проходившая в течение года примерно 12 полных циклов смены фаз.
В «китайский зодиак» входят следующие животные: Крыса (Мышь), Бык, Тигр, Кролик (во вьетнамской традиции — Кот), Дракон, Змея, Лошадь, Коза, Обезьяна, Петух, Собака и Свинья (в Таиланде — Слон). Отсчет движения Солнца по ним традиционно начинается 29 апреля с «созвездия» Крысы. Заманчиво было бы предположить, что следующее животное — Бык — соответствует известному нам Тельцу. Но тогда придется признать, что китайская традиция простирается не так уж далеко в прошлое: в «предыдущем» созвездии Овна, которое можно было бы поставить в соответствие Крысе, наше светило ежегодно 29 апреля находилось менее тысячи лет назад, а в предыдущие несколько тысячелетий оно в этот день регулярно оказывалось именно в Тельце. Следовательно, связь между разными «системами созвездий» на самом деле сложнее.
Касательно того, почему в китайском летоисчислении заняли свое место именно эти животные, существует несколько легенд. Согласно самой популярной, Будда перед отбытием на небо позвал разных представителей животного мира попрощаться с ним, но откликнулись на призыв всего 12. Они и получили свои «календарные эквиваленты» — в том порядке, в каком пришли. Согласно другой версии эти названия ввел своим «волевым решением» полумифический Желтый Император, который, собственно, и изобрел календарь.
«Блуждающее» начало года
В пределах одного года китайцы вели исчисление времени по типичному лунному календарю, причем «привязанному» не к каким-то расчетным датам, как, например, христианская пасхалия, а к настоящим фазам Луны. Это влекло за собой все недостатки такого исчисления, включая добавление «вспомогательных» месяцев и дней. В древности новогодние праздники в Китае, как и у многих тогдашних народов, успевших освоить сельское хозяйство, приходились на начало осени, когда завершался сбор урожая. Но примерно 3,5 тыс. лет назад основные празднования стали происходить тогда, когда в большей части страны (за исключением северных и высокогорных районов) начинался теплый сезон и появлялась возможность высаживать культурные растения в открытую почву.
Во времена династии Хань, то есть примерно за 200 лет до нашей эры, дата празднования была «зафиксирована»: оно должно было происходить в день новолуния, наступавшего, когда Солнце находилось в секторе эклиптической долготы от 300° до 330° (или в 30-60° западнее точки весеннего равноденствия). В европейской астрологической традиции это соответствует знаку Водолея, то есть промежутку времени с 21 января по 20 февраля. Понятно, что относительно «солнечного» календаря эта дата постоянно менялась, а ее определение требовало точных астрономических наблюдений, чем и занимались специально назначенные придворные чиновники.
С 1912 года в Китае был введен григорианский календарь, в котором новый год начинался 1 января. Впрочем, широкие народные массы не спешили на него переходить, продолжая использовать лунный календарь. В конце 1967 года во время «культурной революции» последний вообще был запрещен и оставался под запретом до 1980-го, когда вновь начал широко отмечаться по всей стране (хоть официальные органы КНР в государственных делах и руководствуются григорианским летоисчислением). С середины 1990-х для празднования «лунного» нового года китайцы получают семь дней выходных.
Поэтому в день новолуния 10 февраля текущего года начнется год Деревянного (Зеленого) Дракона. Если за дату введения традиционного китайского календаря взять 2697 год до нашей эры (хоть эту дату и подвергают сомнению многие исследователи), с этого дня Китай будет жить в новом 4721-м году. Закончится он 28 января 2025-го, когда ему на смену придет год Зеленой Змеи.
Ранее мы писали, чем новоюлианский календарь отличается от григорианского.
Только самые интересные новости и факты в нашем Telegram-канале!
Присоединяйтесь: https://t.me/ustmagazine
